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黛西札记/画中茶事/李梦

图:文征明画作《惠山茶会图》局部/故宫博物院图片  今年五月二十一日是联合国首个「国际茶日」。全世界的产茶国及地区超过六十个,饮茶人口逾二十亿,而中国是产茶也是饮茶大国,与茶相关的历史绵延千载。诗人以茶入诗,画家也以茶入画。无论诗画,看似写茶,其实写的是与茶有关的生活品味与情趣。  故宫博物院收藏的一幅文征明(一四七○至一五五九)画作《惠山茶会图》,正是明代画家以茶入画的经典之作。与今人品茶多在室内不同,古人饮茶常在户外露天处,环境清幽,最好有树有水有山,林泉淙淙,与茶的素雅意趣相合。《惠山茶会图》讲的是文征明与好友四五人在无锡惠州游赏,行至半途停下小休,唤来童子煮茶,边品茶边赏景便交谈,单看画中情景,已觉饶富生趣。  画幅正中有一茅亭,亭下有井,井边两友人围坐交谈,姿态与神情俱閒适。茅亭左侧是开阔地,童子正坐地煮茶;右侧古木深幽,友人正在林间小径踱步。文征明此作有趣在于看似写茶,实则想写一场雅会,写士人惺惺相惜,写人与周遭环境谐和若成一体。《惠山茶会图》并非精细工笔画作,画家用「小青绿」的写法,凸显画中秀雅、清丽的景致,人物衣饰与面部情态均以寥寥数笔画成,一分pk10怎么看走势写意重于写形。如是清简又不流于寡淡的风格,用来描摹「茶会」场景,尤能见出「清逸」的气质,想来也是当年聚会时众人向往的生活状态。  文人雅士的茶会讲求氛围,最好在山林之间,最好有清泉煮茶,而市井百姓没那么多讲究。在北宋张择端(一○八五至一一四五)所绘名作《清明上河图》中,汴京城中热闹街巷间,常见酒肆与茶坊,茶坊常有贩夫走卒路过时歇脚,饮茶解渴,望望窗外汴河上船行往来,忙里偷閒找一点乐趣。城中茶肆不像郊外茶会那般讲究茶叶与茶具的质地,图的是方便快捷,几个铜钱换一碗茶,仰头一饮而尽,再与邻座客人閒聊或斗嘴两句,恣意痛快不拘束。  同是饮茶,情境不同,便有不同意趣。唐代知名画家阎立本(六○一至六七三)的《斗茶图》中,也有民间饮茶的生动情态。画中六人,三人为一组,分立左右。左边三人正忙于煮茶,右边三人正对饮品评。在文征明画中閒适安宁的「共饮」,于阎立本此作中变得尤其激烈热闹。一个「斗」字,突出画中戏剧性,也是抛开繁复茶礼以求乐趣的生动写照。  古语有言:「宾主设礼,非茶不交。」日本茶道中的「一期一会」,更是借饮茶强调人情。茶会重情,友人聚会,共饮交谈甚欢,而有时独自饮茶,静观内心,未尝不是另一种乐趣。明代陈继儒在小品集《小窗幽记》中讲到「茅斋独坐茶频煮,七碗后,气爽神清」,说的便是独坐饮茶的快意与乐趣。  画家兼散文家丰子恺(一八九八至一九七五)自称一生有四位良友,茶便是其中之一。他的不少画作均以茶入题,且不乏画中人独坐饮茶的场景。明朝园信有一首《天目山居》传世,后两句写的是「青山个个伸头看,看我庵中吃苦茶」。丰子恺受此句启发,创作一幅同名画作,画中人于山间小亭閒坐,望眼前山景松林,品茶静思,独拥山景入怀,惹人欣羨。对于终日忙碌的城市人来说,如有此景,有此心境,苦茶独饮又如何?

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  • Brad Bukovsky

    林郑月娥表示,特区政府会全力配合全国人大常委会及早完成相关的立法工作(香港资料图片) 报道:全国人大今日(28日)表决通过有关建立健全香港特别行政区维护国家安全的法律制度和执行机制的决定(《决定》),香港行政长官林郑月娥表示,欢迎全国人大通过有关《决定》,特区政府会全力配合全国人大常委会及早完成相关的立法工作。林郑表示,香港是中国不可分离的部分,维护国家主权、安全和发展利益是香港特区的宪制责任,亦和每一位香港市民息息相关。特区政府会全力配合全国人大常委会及早完成相关的立法工作,过程中会积极反映香港的具体情况。港府亦会积极向各界解说这次立法的目的及其重要性。根据《决定》要求,特区政府会加强维护国家安全的执法工作和公众教育,并就此向中央政府定期提交报告。林郑指出,鑑于特区行政立法机关难以在一段可见时间内,自行完成维护国家安全有关的立法,全国人大通过《决定》从国家层面完善香港在国家安全方面的法律制度和执行机制,具必要性和紧迫性,同时体现了国家对特区的关心。但港府亦明白,特区根据《基本法》第二十三条规定仍然负有立法义务,应当尽早完成维护国家安全的有关立法。林郑强调,即将制定「港区国安法」是为了防范、制止和惩治极少数危害国家安全的违法分子,维护香港的繁荣稳定,让「一国两制」行稳致远,不会影响香港居民依法享有的各项权利和自由。「一国两制」一直是香港最大的优势,而稳定和安全的社会将提供有利的营商和投资环境,促成香港未来更好的发展。深信社会各界会全力支持立法。(新闻中心供稿)

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  • Brad Bukovsky

    “中华民国台湾”是个拼凑起来的奇怪名称,意在推动“渐进式台独”,阉割“中华民国”,使其进一步“台湾化”。熟悉民进党历史的人都知道,最早把“中华民国”和“台湾”这两个概念连接起来的是民进党“台湾前途决议文”。上世纪90年代后期,民进党为夺取政权,消除岛内各界对其“台独”理念的疑虑,在1999年提出“台湾前途决议文”,宣称“台湾是一个主权独立的国家”,“台湾,固然依目前宪法称为中华民国,但与中华人民共和国互不隶属”。民进党就以这种遮遮掩掩的方式承认了“中华民国”。但是民进党并没有承认“中华民国宪法”架构下的“中华民国”,而是试图将“台湾”和“中华民国”相结合,让“台独”可以借壳上市。

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